السبت، ١٤ تموز ٢٠٠٧

كشف نقيب الاتجار بالبشر في مدا

، فنون سومطرة نقابه تجار البشر في جمبر مقاطعة جاوة الشرقية ، اندونيسيا قد كشفت. 18 سنة ساميادي نينغسيه ، يحتمل ان العمال المهاجرين ، مصدره بوغير كولون في قرية بوغير رعية في جمبر افادت بانها سيئة مصير تمكنت من الفرار بعيدا عن الترك لاشهر قبل العمالة الانتظار مكان يملكها البرلمان الانتقالي 'غراها موجهة jalan بينتو في الجو ، وعصابة تيرناك ميدان شمال سومطرة. وقالت انها وفرت فرضية لانها 'لم يعد يستطيع تحمل التعذيب الذي عاشته اليوميه هناك. 'نينغسيه قالت انها كانت تنقل نساء فقط كما ذكرت بالاسم سوسي ، المقيم في ضاحيه تاوانغ الون جمبر محطة الحافلات في المدينة. "ومن كل خمسة ايام عن ان السيدة سوسي تنشر مجموعة من شأنها ان العمال المهاجرين من جمبر يحملها الحافله التي تملكها شركة النقل يسمى 26" ، قالت. قالت مع جدتها كان الآخران يحتمل ان العمال المهاجرين غادروا جمبر للميدان. وقبل مغادرته ، جمبر نينغسيه قال اسمها وعنوان قد زورت به الحاج احمد ، وهو من سكان المناطق الفرعية فى ارجاسا جمبر. التقرير يقول الحاج احمد فى هذه اللحظة تحتجزهم الشرطة جاوة الشرقية. لكن المهاجرين المحلية رابطة غبمي جمبر ادعى ان زوجته واصلت استجواب الاعمال في المقاطعه. نينغسيه ان واسمها كارينا ، تحولت الى سن 26 عاما ، وتأتي من المناطق الفرعية ارجاسا. 'واضافت ان من بين المتورطين في اعمال تجارية' اثنين من ضباط ملبسا رسميا مثل تلك التي كان يرتديها العسكريون '. 'انني لا اريد ان السيدة سوسي ترسل فتيات اخريات من جمبر. لا اريد المزيد من الضحايا "، قالت. محمد شوليلي من المهاجرين المحلية رابطة غبمي جمبر يمثل نينغسيه قال انه يعتزم تقديم تقرير الشرطة عن الجريمة وحكومة المقاطعه القوى العاملة.

الخميس، ٧ حزيران ٢٠٠٧

ماذا نعود هنا؟

يومنا هذا الشعور الى الهجوم لي نفس امس يوما مثل الفراغ والصمت هذا القلب ابدا ، كما لو وقف لي ان أعود أرى وميض النجوم في السماء تذكر لي ان الشكل دوما الحب وجهها لي ان اللين باتيينتفول بالكثير لوك يصل لي في شوق داءره الأم.. ماذا نعود هنا؟ تغادري مني وقتا طويلا في محاولة منها التوفيق في الخارج ليس هناك بلد واحد الأنباء أصغي منك يا... رباه! فقط اطلب منكم شيئا حمايه بلدي الأم أن تبحث عن سبل العيش في الخارج حتى يصل نأتي معا امان..!!!

الأحد، ٢٧ أيار ٢٠٠٧

ماذا تبقى العمال المهاجرين الفقراء وطنهم؟

وما يدفعني الى الخارج لا يملكون المال لشراء منزل كبير ، وتحسين الارض حياتي. اذا كنت لا تذهب ، لا يمكنني ان انجز حلمي. ومن الصعب يكفي حياتي اليومي للاحتياجات

مقابلة مع عاملة مهاجرة اندونيسيه


الفقراء فى المناطق الريفيه قد تعرضت لاسوأ المصاعب الاقتصادية في بلدان العالم الثالث مثل اندونيسيا. دراسة حالة اجريت في مناطق إرسال العمال المهاجرين في البلد السمات كيف قرى تحمل نفس مشاكل الفقر. العمل في الخارج ومن بين الحلول التي اتخذتها الفقراء القرويين جميع الاندونيسيات الذهاب للعمل في الخارج واعترف ان الدافع لتحسين حياة صعبة. لديهم الكثير من الايرادات. ولكن ، كيف انهم ينفقون عليها؟ لماذا هم فقراء ثم تذهب مرة اخرى للعمل في الخارج؟

يقول العديد من الاراء حول الاسباب وراء العمل للناس. الفقر هو احد اسباب انكارها. صعوبات في العثور على عمل في بلدانهم الاصليه دفعهم للعمل في الخارج. لكن بعد عودته الى اندونيسيا ، ولماذا هم فقراء رغم انهم سيرسلون تماما مبلغا من المال؟ جمبر في منطقة فرع للبنك المركزى الاندونيسى مؤخرا علما انه فى النصف الاول من عام 2006 ما يصل الى بلايين رب162 (اكثر من 17.6 مليون دولار امريكى) وقد تم ارسالهم الى تحويلات العمال المهاجرين مصدره جمبر المنطقة. Rp27 عن المليارات الشهر الحالي يفترض في القرى جمبر.

نتيجة هذا البحث في عام 2005 عن 92 الاندونيسيين المهاجرين العاملين في سنغافورة قد شرح افضل صورة ، وقال ان الدافع لمعظم المهاجرات الى الحصول على أموال لشراء الأراضي (13.7 ٪) وترميم منازلهم (19.5 ٪) ومختلف الاجهزه المنزلية والاثاث ومعظمها من المنتجات الالكترونيه (10 ٪). هذا التوجه يأخذ مكان لانهم يريدون مواصلة المسلم الهيبه وتصور النجاح وهم يعيشون في قراهم التي لها قطعة ارض لبناء منازل النظر جيدا.

دراسة حالة نجري جمبر في القرية تبين نجاح الحياة في القرية التي تقاس اجتماعيا كبيرا والمسكن اللائق. وهذا من ضمن ما يقول معظم العمال المهاجرين وعندما سئل لماذا يريدون العمل في الخارج. ولا عجب في ذلك بعد عودتهم الى القرية ، وبناء مساكن تشبه تلك العقارات. بل اكثر من الكبار ، وحسن النظر المنازل كما ترون ، من خارج لا تتلاءم مع ظروف الداخل. انكم لن تجد هوية حقيقية عند انضمامكم الى المطبخ والحمام بالمقارنة الى غرف المعيشة ، وجبهة مواجهة منازلهم. وسوف ترون ان ثمة اختلافا بينا تقريبا مثل الترف والبساطه.

وهذا التناقض يظهر من المحتمل انها غير مستعدة لقبول التغييرات الاجتماعية والاقتصادية السريعه ، لأنها انشأت تقريبا تقليد الاتجاهات الاجتماعية لاسلوب الحياة في المدن الكبيرة. ويبدو ان هناك هيمنه الثقافيه ان معظم الناس في القرية بدون متابعة. هذه الهيمنة الثقافيه بعيدة اثرت على معيشتها. مكاسبها التي حصلت في اقل من سنتين سينهي العمل في الخارج الا بعد ستة أشهر الى الوراء تعيش في بلده الاصلي. بعد ذلك انها ستعود مرة اخرى الى حالتها المعتاده الفقر.

بخصوص أسلوب الحياة الريفيه ، دعنا نقول ، فان معظم الناس في القرية ان تتصرف كما لو الناس الذين يعيشون فى المدن الكبيرة. ويجدون الحضريه الاسلوب كما لو 'الى ان تفعل شيئا' ، تتعارض بوضوح المحيطة بهم لكنهم مستعدون لدفع هذا الثمن مع ارتفاع الاسعار. هذا هو الواقع اسلوب الحياة مكلفه جدا نسبيا يجعلها تنفد بسرعة وغسل المفهوم انهم يمارسون العمل في الخارج مرة اخرى المهرة العمال المهاجرين.

من الصعب في هذا الصدد الا ان أقول في هذا السياق الاجتماعي في البرامج التلفزيونيه مثل شعبي telenovelas قد تتأثر حياتهم اليوميه. معظم البرامج تانتاليزي لها الكماليه وأصبحت أحلام الاغنياء. حتى سكان المناطق الناءيه فى مقاطعة جمبر ان يكون قد سبق واجهزة التليفزيون فى منازلهم. هذا الحلم قد تحول دون قصد الى ما يجدون وتلبية احتياجاتهم. ستجد ثم المتناقضه جدا مع بساطة الفعليه التي تعيش في المناطق الريفيه في اندونيسيا.

السلوكيات الاجتماعية التى تفضل تقديم انطباع جيد من واقعيا يبدو عواقب عدم كفاية التعليم والتدريب. انهم يفتقرون الى المعلومات الصحيحه والمهارات حول كيفية استخدام الاموال لتحسين معيشتهم

في مثل هذا الوضع يبدو انه عمل في الخارج الذين يغرون التنسيب مقدمي لهم بسهولة الكثير من المال اذا كانوا يعملون في مثل بلدان الشرق الأوسط وماليزيا وسنغافورة وهونغ كونغ وتايوان. وهذا النوع من السهل غسل تقريبا ببساطة المرتبطه عما شاهدوه شابة في telenovelas. مقدمي دائما اغراء لهم حلوة وعود الثراء السريع تجاهل الاجتماعية والثقافيه شرط اماكن عملهم في البلدان الاخرى. وكنتيجه لذلك ، قرروا الذهاب الى الخارج بدون اي اعتبارات اخرى معقولة مثل تحسين المهارات والثقة بالنفس من قبل.

قد تسألون متى يمكن حقا تحسين حياتهم والابتعاد عن الفقراء؟ في رأيي ، لن تنجح الا اذا تغلب على الفقر انفاق مكتسباتها أكثر على المشاريع التجارية الصغيرة ، التي تستفيد من دعم مباشر لقمة عيشهم. في الواقع ، لا توجد الا تتجاوز خمسة بالمائة من العمال المهاجرين الذين ينفقون ارباحها لتمويل المشاريع الصغرى. عدد 43.2 بالمائة منهم ، بدلا من انفاق مكتسباتها مكلفه نسبيا لبناء المنازل والتجهيزات. لو كانت اكثر اهتماما انفاق اموالهم لتنميتها الاقتصادية تعهد حياتهم ، متوقعا ان يكون أفضل ، وبعد اكثر توازنا مع البيئة الاجتماعية

الاخت المفقودين. ابنه المفقود

شوليهين لا يخلط بعد يعالجون مثل بينغ بونغ ، فكرة التعبير الشعبى الاندونيسى ، قائلا انه ابعد من وضعه مكتب وكالة الشرطة والعودة مرة اخرى الى الوكالة عدة مرات. ضباط الشرطة ايضا scolded له تقريبا. رغم انه ضحى كثيرا في الحصول على معلومات عن اختها ، وكان ذلك بلا جدوى ان نعرف والعثور عليها. لا احد يجرؤ على القول انه كانت مسؤولة عن اختفاء '' هذا المعيد ينحدر من قرية في المزارع المحيطة من سينتول (بيركيبونان سينتول afdeling) في قرية سوكي جمبر فى مقاطعة جاوة الشرقية.

وقد تلتهم هذه التجربه المريره. كلها بدأت بعد اخته حليمة مرت المهني المدرسة العليا للاعمال التجارية الصغيرة من سميا في بانتي فرعية في جمبر تسع سنوات. حليمة ثم طلبت اذنا من والدها السماح لها بالعمل في الخارج الخادمه. اسرة الفلاحين الفقراء بل الواقع ان والدها لا يمكن ان اقول غير ذلك. وبعد ذلك حاولت ان تجد شخصا يمكنه مساعدتها في ايجاد طريقة للعمل في الخارج.

نهاية المطاف في عام 1977 وجد مقدم توظيف العمال المهاجرين اسمها شيري الذين مكثوا في القرية مانغلي مجمع سكني في ضاحيه جمبر عاصمة المقاطعه. ثم اخذت حليمة بوصفها خادمة '' مرشح لانها وضعت في منزل شيري. أثناء زيارتها عائلتها زارها ثلاث مرات. في زيارة أخيرة لكنها ضاعت الاجتماع حليمة أنها قد نقلت الى العاصمة الاندونيسيه جاكرتا العاصمة ، يفترض قبل المغادره الى الخارج.

كما وجد الاسرة يحدث امور تبدو على النحو المخطط شقيقها شوليهين ثم عملت في جزيرة بورنيو (كاليمنتان) عند حليمة "مستعدة" للذهاب العاملين في الخارج. بعد سبعة أشهر ، حليمة رسالة بعث برساله انها على وشك ان ترسل الى ماليزيا ، البلد بجد لغير المهرة من العمال المهاجرين مثل اندونيسيا والفلبين. والغريب ان القانون يسمح للماليزيين تطل معظم الاندونيسيين الذين تبدو عليهم بدنيا. Native ماليزيين عرقيا قريبون جدا للكثيرين من المناطق الغربية فى اندونيسيا.

ولكن الغريب بدأ يحدث. هناك انباء لا سيما في كل من حليمة حتى بعد سنتين. هذه الانباء لا قلق دفعت اخاها الوحيد الذي يعمل مستشارا العمال ذوي الاجور المنخفضه ، ترك عمله في كاليمانتان ورجع الى البيت جمبر. صادف شيري في منزله يسأل عن حليمة لحوالى يها. ووفقا لشيري ، حليمة المرجح جدا يعود عقود عمل في ماليزيا. شيري خلفت شوليهين الهدوء العميق ، قائلا ان 'القرار يعد العقد شائع جدا بين العمال المهاجرين في الخارج. '

شعور بالارتياح لشيري جواب ، شوليهين عاد الى كاليمانتان الى استئناف عمله. لكن شيئا لم يحدث. أي أخبار عنها. انه امر مزعج بالنسبة له. وقد سبق ان السنة الرابعة من اي إخبار. ودفع ذلك الى شيري شيري أسأل مرة اخرى للمسؤولية. لكن شيري لم يكن المنزل. في صباح اليوم التالي ذهب من جديد الى مكان شيري ويمكن ان تجتمع في نهاية المطاف شوليهين شيري ، إلا أنه كان عندئذ اقترح على الذهاب بنفسه الى مكتب الوكالة لتلبية بعض ممد. الاخير كما ادعى شخص الوكالة الذي كان يتولى ادارة حليمة وآخر يعمل المهاجرون 'رحلة الى الخارج. (يستكمل)